- وكان أقصر ما صنع القدماء من الرجز ما كان على جزءين ، نحو قول دريد بن الصمة « 1 » يوم هوازن : [ الرجز ] يا ليتني فيها جذع * أخبّ فيها وأضع « 2 » حتى صنع بعض المتعقبين - أظنه علي بن يحيى « 3 » ، أو يحيى بن علي المنجم « 4 » - أرجوزة على جزء واحد ، وهي « 5 » : [ الرجز ] طيف ألم * بذى سلم * بعد العتم « 6 » * يطوى الأكم « 7 » * جاد بفم * وملتزم * فيه هضم « 8 » * إذا يضم

--> ( 1 ) هو دريد بن الصمة . . . من فخذ من جشم يقال لهم بنو غزيّة ، ويكنى أبا قرة ، كان أحد الشجعان المشهورين وذوى الرأي في الجاهلية ، أدرك الإسلام ، ولم يسلم ، وكان يظاهر المشركين يوم حنين ، فقتل يومئذ على شركه . الشعر والشعراء 2 / 749 ، والأغانى 10 / 3 ، ونوادر المخطوطات 2 / 223 ، والاشتقاق 292 ، والأمالي 2 / 271 ، وشرح ديوان الحماسة 1 / 139 و 812 ، والمؤتلف والمختلف 114 ، وجمهرة أشعار العرب 466 ، ومسائل الانتقاد 105 ، وسيرة ابن هشام 3 - 4 / 437 وما بعدها ، وامتاع الأسماع 1 / 402 ، ( 2 ) البيت أول بيتين في الشعر والشعراء 2 / 750 ، والسيرة 3 - 4 / 439 ، والأغانى 10 / 31 ، وامتاع الأسماع 1 / 402 ، وتاريخ الطبري 3 / 72 ، وفي 4 / 443 ، جاء البيت الأول كاستشهاد دون نسبة ، والشطر الأول في صنعة الشعر 130 و 189 ( 3 ) هو علي بن يحيى بن أبي منصور ، يكنى أبا الحسن ، كان نديما للمتوكل ، ثم من بعده ، وكان ذا فنون وعقليات وهذيان ، وتوسع في الأدبيات . مات سنة 275 ه . الفهرست 160 ، وتاريخ بغداد 12 / 121 ، ومعجم الشعراء 141 ، ومعجم الأدباء 15 / 144 ، ووفيات الأعيان 3 / 373 ، وسير أعلام النبلاء 13 / 282 وما فيه من مراجع ، والسمط 1 / 525 ( 4 ) هو يحيى بن علي بن أبي منصور ، يكنى أبا أحمد ، ويعرف بابن المنجم ، كان من أدباء المعتزلة ، نادم الموفق العباسي وعدة خلفاء ، كان آخرهم المكتفى ، وله حوادث ونوادر مع المعتضد ، ولد ببغداد وتوفى بها عام 300 ه . الفهرست 160 ، وتاريخ بغداد 14 / 230 ، ومعجم الشعراء 493 ، وسير أعلام النبلاء 13 / 405 وما فيه من مصادر ، ووفيات الأعيان 6 / 198 ، ومعجم الأدباء 20 / 28 ( 5 ) الرجز حتى قوله : « جاد بفم » في الخصائص 2 / 265 وجاء مكان الرابع هنا « بين الخيم » دون نسبة ، وجاء في هامشه ما جاء في العمدة وجاءت أربعة مقاطع في اللسان في [ عتم ] دون نسبة ، وجاءت الأربعة في جوهرة الكنز هامش 441 ، نقلا عن العمدة ، والثلاثة التي في الأول في عروض الورقة 45 ( 6 ) في الخصائص : « يسرى العتم بين الخيم » ، وفي اللسان : « يسر عتم بين الخيم » وهو آخر ما في اللسان . ( 7 ) هذا ساقط من الخصائص ، وآخر ما فيه : « جاد بفم » . ( 8 ) الهضم : خمص البطون ولطف الكشح ، والهضيم من النساء : اللطيفة الكشحين . انظر اللسان .